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包恩富*包柯玲婷*著 |
目的:讓新為父母者能夠在他們自己的父母、公婆或岳父母來訪期間對他們顯出神的愛與關懷。 |
大家都瞭解當父母、公婆或岳父母來看我們的時候會產生相處上的困難。事實上,我們可以承認,本來可能是一個美好的、讓人高興的機會往往變成一場惡夢。新婚夫婦很少會想到這些事情。當他們的父母、公婆或岳父母來看他們的時候,他們常常被這些不愉快的經驗嚇到,並且也無力改變這種情況。有經驗的夫妻常常會避免談到這些不愉快的經驗。讓我們從神的話中思想有哪些相處上的問題,並思考如何克服。
大家都瞭解當父母、公婆或岳父母來看我們的時候會產生相處上的困難。事實上,我們可以承認,本來可能是一個美好的、讓人高興的機會往往變成一場惡夢。新婚夫婦很少會想到這些事情。當他們的父母、公婆或岳父母來看他們的時候,他們常常被這些不愉快的經驗嚇到,並且也無力改變這種情況。有經驗的夫妻常常會避免談到這些不愉快的經驗。讓我們從神的話中思想有哪些相處上的問題,並思考如何克服。
這幾點對於與父母、公婆或岳父母建立良好的關係很有幫助。就像是幾個步驟一樣。必須按照所寫的次序來做。
#1)要謙卑: |
能良好的與我們的父母、公婆或岳父母溝通的關鍵,取決於我們能否為過去我們得罪他們的地方道歉,並且掃除所有過去的誤會。 |
注意! 以前的冒犯與驕傲導致誤解與爭吵。 |
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#2)要孝敬: |
神命令我們孝敬父母。我們藉著尊敬他們使他們確信我們重視他們。 |
注意! 你將來與你孩子的關係很有可能與你現在跟自己父母親的關係一樣。所以現在就是該改變的時候。你的孩子會觀察你跟你父母的相處之道來學習如何與你相處。 |
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#3)要誠實: |
家庭的和睦取決於神的愛與真理對我們與父母的關係有多少影響。為了使他們能接受,我們必須用愛與關懷的態度來分享神的真理。 |
注意! 當我們降低神的話語對我們的標準,我們會把傷害帶入家庭,我們會開始不順服神,並且神的慈愛也無法在我們的生活中完全彰顯。 |
在這裡我們只是簡單的提出這三個步驟,等一下我們會詳加解釋。
暫停並回想: 你有在你與父母親的關係上尋求和睦嗎?你採取了哪些步驟?還可以採取哪些步驟來改善?
在下面幾頁,我們會來看如何在父母親面前謙卑自己,並尊敬他們,且對他們誠實。要記得,神的計畫永遠是最好的。神知道與我們父母維持良好的關係同時又不對真理妥協對我們有多麼的重要。
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在屬世的文化中,有許多的文獻都探討新為父母者與他們的父母親、公婆與岳父母之間的衝突。尤其是傳統的中國文化。在許多經典名著中都記載了婆婆與媳婦之間的衝突,這樣的衝突在現代也持續上演著。儒家思想在某種程度上使這種情形變得更糟糕,因為很多不合聖經的觀念持續了幾千年。就像一個彎曲的輪胎,時間過得越久,它會壞得更厲害。
不合聖經的觀念會扭曲一切良善的事物,包括家庭的和睦 |
如果我們認為這種問題只會影響中國人,那就錯了。全世界的文化都會面臨這樣的問題。不合聖經的觀念越深影響一個文化,它對家庭所帶來的毀壞就越大。
很諷刺的是,沒有人認為這樣的問題會在自己的家庭中發生。但一次又一次,家庭團聚變成一個家庭中最充滿苦毒的時刻。或許有人會認為只要孫子孫女出生了,這種緊張關係就會被掩蓋。事實上不會。讓我們來想想為什麼新為父母者與他們的父母親、公婆與岳父母之間會有這麼多衝突。
如果一對準備結婚的情侶想要讓他們的婚姻充滿問題,他們可以從「未經父母同意就結婚」開始。當年輕人開始瞭解父母親的同意對他們的生活有多麼重要時,他們才知道自己有多愚笨。為什麼這件事這麼重要?
婚姻不只使兩個人聯合,也使兩個家庭聯合。這不只是一個人與另一個人的問題。還有更多人也被牽連。只有比較成熟的人才能看到這一點。神要我們孝敬父母。當孩子們沒有誠心的在結婚的事上尋求父母的同意時,父母會覺得不被尊重。
如果年輕人在尋求配偶的事上與父母同工,而不是與他們作對,他們將會得到保護。傳統的尋找結婚伴侶的方式與現代方式的不同使得這個問題更加嚴重。父母不再瞭解如何在這件事情上與孩子建立良好的關係,也喪失了信心。孩子們也不再期待父母對於這個過程有任何的參與。這是一個可恥的現象。
在婚姻中,這種兩代間的衝突可以更清楚的看到。如果年輕人沒有徵求父母的同意就結婚,他們在父母的眼中是非常的不禮貌,而且愚昧。不但沒有建立信任,反而冒犯了父母 。父母親未來將會輕視孩子所做的一切決定。同時,這個長大的孩子,也會持續的輕忽父母的建言。我們可以看到在這對新婚夫妻與他們的父母中間有一道不信任的牆。
年輕夫婦錯誤的以為這沒什麼不對,等時間久了這一切就過去了。如果他們以為有了小孩會使得情形變得更好,他們大錯特錯。表面上看來,或許沒錯。新婚夫妻很高興自己有小孩。祖父母也很高興有一個孫子(孫女)。但事實上,這會變成下一次嚴重衝突與攤牌的場景。
在此刻我們不會探討這個接下來的衝突,但是我們的確要強調他們未經允許的婚姻所造成的傷害並沒有離開。解開這個苦毒的唯一方法是承認自己的愚昧,承認自己錯誤的判斷,並請求父母原諒。有些人會原諒,但也有些不會。對於那些會原諒的父母,他們會原諒孩子,並且他們之間的關係將會和好。否則,苦毒會持續留在他們心中,像一個仇敵一直留在他們的生命中。是的,神會原諒我們的罪,並在我們有困難的時候做工,但是我們無法強迫別人赦免我們 。
在繼續下去之前,讓我們想想父母與孩子共同尋找結婚伴侶的好處。父母可以給經驗不足的孩子許多寶貴的判斷。他們會保護年輕人避免做一些他們自己無法發現的錯誤決定。因為未來的岳父母(公婆)也參與在這個過程中,他們會覺得被敬重。他們會看到他們的孩子真的寶貴他們的真知灼見。這會建立一個堅強的互相信任的關係 。
你們作兒女的,要在主裡聽從父母,這是理所當然的。要孝敬父母,使你得福,在世長壽。這是第一條帶應許的誡命。(以弗所書六1-3)
在結婚之前,孩子必須順服他們的父母 。不應該有任何例外,因為神的話沒有給我們例外。不論父母親是不是基督徒,不論他們聰明或愚笨,他們都是父母親。孩子們必須相信神會透過父母親來做工。這是神啟示祂的旨意的一個很重要的地方。相反的,尋求父母親忠告的年輕人,則讓人覺得他很成熟。如果必要的話,他願意延後結婚,甚至結束這段感情 。
在以上的經文,我們的確看到孩子應該「在主裡」聽從父母。神設立了例外的情況。當父母引導或強迫孩子去做一些錯事的時候,孩子應該拒絕。換句話說,在生活中的每一件事孩子都應該盡力完全順服父母親,即使他們自己並不喜歡做,然而,當父母要求孩子不順服神的時候,孩子必須有堅定的心志。如果孩子能始終保持這樣的心志,父母並不會因為孩子堅持順服來自聖經更高的命令而感到被冒犯。
暫停並回想: 你的父母對你的婚姻有什麼看法?你有要求他們的同意嗎?他們有同意嗎?
尋找配偶可能會透露出從小開始生活中所發生的一些問題。
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如果你在結婚的事上冒犯了你的父母,那麼很有可能自從過去以來在你與父母之間的關係裡早已累積了一大堆不好的、甚至犯罪的習慣。每個問題都會帶來另一個問題。很多小問題會慢慢累積。這些過去的罪有沒有清除乾淨?如果沒有好好認罪,這些罪會跑回來重新住在你身上。創記裡面雅各的故事點出屬於他的一連串的問題 。
基督徒從神得到被赦免的恩典,但同時神也命令他們要赦免人。如果沒有在罪逐漸長成之中把它清除,孩子們會認為不聽父母的意見,按自己的意思行事是好的。當然,這會使孩子漸漸落入罪中。罪總是會影響人與人之間的關係。如果孩子得罪了父母,他會自然的避免和父母相處。
凡作惡的便恨光,並不來就光,
恐怕他的行為受責備。(約翰福音三20)
年少時的罪會對孩子與父母之間的關係產生負面的衝擊。信任是由順從而來。不信任是從年少時的叛逆逐漸造成,而這種叛逆表現在他們照自己的意思行事。
每個人都需要清楚的知道自己犯了哪些罪以及因罪造成的不好的態度,並為這樣的罪道歉。最好的方法是把所有明顯的罪與對父母的冒犯,以及不好的態度,一一列出來。告訴你的父母,你以前沒有重視你與他們的關係,但從現在開始,你願意改變。解釋從小到大所做的錯事。雖然你的父母也可能對你做了一些不對的事,不要在這時候提這些。只要專注於你自己的錯就好。
最好能夠分別與他們兩人認錯,然後到最後再一次在他們兩人面前請求他們的赦免。「你願意赦免我所做的這些事嗎?」你可能會發現需要特別注重一兩個地方,深入的道歉。如果父母非常生氣,他們可能不會原諒你。另外有些父母可能會說,沒關係,這不重要。其實,這很重要。告訴他們這對你而言有多麼重要。道歉之後,無論何時你又得罪了父母,立刻向他們道歉。這是維持一個良好關係的方法。
所以你們要彼此認罪,互相代求,使你們可以得醫治。
(雅各書五16)
雖然這些步驟看起來像是會使你父母對你的控制更厲害,事實上,這些步驟會幫祝你恢復你與他們的關係,並且建立建立彼此之間所需要的信任感。沒錯,這樣做是在謙卑自己,這也是主所指教我們做的。除了告訴父母親你非常希望與他們有一個很親密的關係,沒有其他方法可以更好的孝敬父母。
我們必須知道,我們與父母之間的問題並不只是我們自己的問題。許多時候孩子們會對父母親潛在的罪做出反應。我們不應該要求他們赦免我們;我們只需要赦免他們就行了。然而,如果我們有智慧的話,我們會試著從祖父母、父母到我們自己追尋這種潛藏的罪的模式。
請注意在出埃及記廿章神怎樣說罪會遺傳到第三第四代。
這裡說到父母親的罪將會傳給他們的孩子。在這裡提及這一點的原因,是因為這些從祖先遺傳下來的罪常常是一個人生活中導致最多問題的罪。這些罪通常沒有被對付因為它們很不容易被發現。
如果父母親與孩子有相似的罪,我們會發現他們彼此之間不容易互相容忍。比如說,如果父母很容易發怒,很有可能孩子也容易用這種方式表達自己 。當父母與孩子有類似的罪,兩者通常比較難溝通。如果父母有易怒的問題,孩子有嫉妒的問題,至少他們還比較容易溝通一點。
如果兩個成年人沒有思想上共同的根基,是很難解決問題的。羅馬書第二章1-2節給我們一些亮光。
你這論斷人的,無論你是誰,也無可推諉。你在甚麼事上論斷人,就在甚麼事上定自己的罪;因你這論斷人的,自己所行卻和別人一樣。(羅馬書二1)
保羅在這裡指出那些有罪的人通常可以看到別人身上的問題,可是卻看不到自己的問題。他們對自己的罪惡過犯好像瞎了一樣,視而不見。當我們把這個原則應用到父母與兒女,我們發現父母與兒女很容易擁有相同的罪的模式。他們很容易發現對方身上的罪,但對於自己的軟弱卻無法看見。這樣的情況會使誤會更深,因為他們都會認為對方缺乏承擔錯誤的能力,但事實上他們沒有看到自己的錯。兩邊都控告對方,卻原諒自己。你有發現這會導致兩代之間缺乏溝通的問題嗎?
當父母親來看他們的孩子,以及孫子孫女,以前的這些敵意會重新燃上心頭。解決之道不是改變父母。靠著你的配偶,先誠實的反省自己(你的配偶永遠是最好的幫手)。我們只需要記得,走過這個過程並不容易。找出影響你對父母的反應與態度的幾個罪。當你開始除去、恨惡這些罪的時候,你就開始學會諒解、同情、憐憫你的父母。
你父母的反應可能仍然令人不悅。然而,我們內心的改變將會除去父母心中的仇恨與驕傲。我們需要持續的與父母親、岳父母或公婆保持和諧的溝通。我個人曾經看到神在我自己的生命中做了奇妙的事。在我家庭裡,有些子女根本無法與我父母的其中一位有任何溝通。因為我已經原諒了父母,也請求他們原諒我,神賜給我超過我能想像的耐心來與父母親相處。這種方式真的完全改變我與父母的關係。只有在這種情況下,溝通管道才能暢通,我們才能進一步去對付其他的誤解,像是父母親超過了權柄的界線。
暫停並回想: 列出五個父母親最主要的罪。問問你的配偶,在你自己的生活中有沒有顯露這些罪?記得除了反省行為之外也要省察內心的態度。
當祖父母來看他們的孫子女,他們也會同時看到他們自己的子女。很多祖父母因為上述的原因,若不是因為有孫子女的緣故,根本不願意來看他們的兒女。神藉著這些可愛的小孩子來使得一個家族有團圓的機會。這樣的相聚是一個發現與勝過過去的罪的一個很好的機會。很多人從來沒看到這是一個機會,只把它當成是一段需要忍耐的時間。
如果過去的問題已經適當的處理過,或者,至少已經開始處理了 ,那麼年輕的夫婦就可以開始瞭解並向父母解釋權柄的界線。權柄的界線可以從創世記二章24節看到。神、耶穌與使徒保羅都曾經提到這一段簡潔有力的經文。
因此,人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體。
(創世記二24,神說的)並且說:因此,人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體。這經你們沒有念過麼?
(馬太福音十九5,耶穌說的)為這個緣故,人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體。
(以弗所書五31,保羅說的)
「離開」與「連合」的原則在這裡非常的清楚。不幸的是,這裡沒有更進一步告訴我們「離開」的意思是什麼。不管是什麼,「離開」與「連合」對於一樁美滿婚姻都同樣的重要。神藉著使這對新人與父母分離,設立一個新的婚姻的單位。就像花園中的球莖,必須被摘下來,種在另一塊土壤上。如果沒有被摘下來,最後會變得又小又不健康。
很多非基督徒的父母親不瞭解這個美滿婚姻的基本原則,不瞭解為什麼這會帶來家庭的和睦。年輕夫婦通常不敢提起這些原則。但如果神的真理沒有被帶出來,接下來會出現越來越多問題。我很感謝我的父母願意嘗試著實行這些原則(這對他們也是不容易的)。我們在這裡並非是想要討論這段經文的所有應用。那需要寫一本書才講得完。相反的,我們在這裡只想要討論父母親過度影響孩子們的婚姻生活以及干擾了對孫子女的訓練的情況。
當一個人結婚,他組成了新的家庭單元。他不再受限制需要「順從」父母,只需要「孝敬」他們。有些文化把順從與孝敬視為同等,這會使得問題更加複雜。順從意指完全遵從,孝敬意指體貼父母的需要。順從是完全按照上面有權柄的人的吩咐來做。孝敬是指尊敬、欽佩。在有些情況下,孝敬會導致行為的模仿,因為看到可仰慕的行為,但孝敬並不需要完全的按照另一個人的意思去行事。即使對已婚的孩子,儒家思想仍然把順從與孝敬的意思合併在一起 。
這對新婚夫婦的父母應該尊重神所賜給他們孩子在婚姻中自我管理的自由 。他們不應該代替這對年輕夫婦做任何的決定。年輕夫婦如果聰明的話,應該歡喜的與父母討論生活中的事情,並從他們的身上學到智慧。父母親如果聰明,應該要釋放他們的孩子,讓他們自己管自己。就像小鳥,當時機成熟時,母鳥會把他們從巢裡面趕出去,讓他們過自己的生活。
父母親以及他們已婚的子女都應該認識這個原則。有些父母,當孩子不聽他們的時候,會用遺產來威脅他們。年輕的丈夫,絕對不能被這個威脅所迷惑,反而應該堅守神的真理,必要的時候甚至失去遺產也無所謂。有時想得到遺產的渴望會說服新婚夫婦按照父母親的意思來行事。他們絕對不能以這種威脅作為作決定的基礎。
信任是一種更好的方式。信任導致和睦。父母親懼怕孩子們會拋棄他們。新婚夫婦必須向他們的父母保證這種事不會發生。他們會永遠孝敬他們。如果年輕夫婦感到這種被控制的壓力,他們反而會退縮而開始變得自我保護。神的設計是最好的,因為神的設計是要讓彼此的關係在愛與信任之中滋長。
畢竟,人人都希望和睦。新婚夫婦期待得到父母的支持與陪伴(當他們高興的時候)。父母親希望能常常看望他們的孩子與孫子女。神也希望這樣的結果。
暫停並回想: 你有想過在你的家中,「離開」的實際意義是什麼嗎?你有離開你的父母的權柄嗎?他們仍然控制你嗎?怎麼控制?在這樣的情況下產生怎樣的緊張關係?
有一些其他的困難會介入父母、岳父母或公婆與新婚夫婦的關係。有些是因為向父母親借錢,或者有生意上的來往。有些是因為不美滿的婚姻。有些是需要靠父母親幫忙來照顧自己的孩子。有些父母、岳父母或公婆對新婚夫婦有很高的期待以致於對他們造成壓力。有些是因為跟父母、岳父母或公婆住在一起。有些地方的文化或是法律對某種情況的家庭有特殊的要求或限制。
有些社會有比較現代化的觀念,希望太太出去外面賺錢。他們通常會限制一個家庭應該生的孩子的數量。有些人的生活環境是一個問題。他們根本不知道如何離開。還有一些特殊情況像是離婚、犯淫亂或分居使得原本簡單的神的設計變得更加複雜。疾病或死亡對一個家庭的衝擊也很大。失業會對家庭帶來極大的災難,通常使得夫妻其中一人需要到遠地去謀生。有些父母喜歡控制他們已成年的孩子。這些父母有些人是因為他們自己曾經受過他們的父母的壓迫,因此覺得現在終於輪到他們了。通常這樣的父母會自己告訴自己說,他們是在幫助這對年輕人,但事實上,他們正在危害他們。
暫停並回想: 在你的生活中與父母相處的時候,還有哪些上面沒提到的問題?
瞭解神的設計的關鍵在於比較父母親對我們的標準以及神對我們的標準。在任何情況中,我們都應該信靠順服神。有時候順服需要勇敢的下決定,但所有的決定都應該基於神的愛與神的計畫。只有這樣我們才能找到解答。否則,我們這一代的罪將會傳遞到下一代。
神早在一開始就到到婚姻的潛在問題,並且有效的解決了它們。如果我們想想活了930年的亞當,我們就會更清楚知道問題所在。至少我們知道亞當是個對後來的人產生很大影響的人。如果他用自己的權柄控制他所有的小孩和後代的子孫,那世界上會產生許許多多無力的家庭。他可以控制他們長達將近一千年的時間!。相反的,神特別設計了,當一對新人結婚之後,新家庭的丈夫必須立刻成為他們家的頭。
神如何解決這個問題的?祂只是使婚姻的設立多加了一條誡命,就是要讓丈夫成為在神權柄下的新的頭。新郎離開了原本自己父母親的權柄,成為新家庭的頭。男人必須同時離開父親與母親並且與他的妻子連合。
神以智慧來設計家庭,並用愛來把他的信息傳遞給我們。神不只有對於婚姻中秩序的智慧,也希望能把這種智慧傳遞給我們,好使我們獲得益處。忽略神的教導就像是一棵結實纍纍的樹上面長了美好的果子,我們卻不知道這些果子吃了可以對我們有幫助。
大部分的人並沒有發現或是渴慕遵守神的命令。父母通常會按照自己小時候被帶大的方式來對待自己的孩子,因為這樣比較有安全感。父母應該首先開始解釋,為什麼這個「離開/連合」的原則是有用的。不幸的是,很少孩子有這樣明智的父母。相反的,已經長大的孩子們,現在需要瞭解這個真理,並向父母親分享為什麼這個原則需要在生活中被實行出來。這很糟糕。如果新婚夫婦不向他們的父母解釋清楚這個真理,整個家庭將會開始不和睦。尤其是那些最近才信主的人,這個情況可能會更加嚴重。
所以已長大的孩子如何向父母分享這個真理呢?他們需要尊敬父母,並且有禮貌的向他們說明神更好的計畫。你可以用以下幾個問題來問你的父母,用溫柔的態度幫助他們瞭解神的真理。同時,它們也可以幫助你更瞭解父母親的過去的經歷以及為何他們用某些特定的方法做事。按神在你心中的引導來用這些問題,但是為了全家的好處,一定要把神的真理在家中實行出來。
• 在你結婚之後,父母是否仍期待你在每一件事上都聽他們的話?
這個問題有三個用處。第一,幫祝你澄清緊張關係的起始點。第二,讓父母想起他們自己在過去曾有過的衝突。第三,幫助年輕夫婦有禮貌的告訴他們的父母,他們所受到來自父母的壓力。許多父母因為以前自己也是這樣過來的,所以就用同樣的方法控制自己的孩子。也就是遵照傳統。很有可能這些父母只是按照自己以前父母對待他們的方法對待孩子,也可能是他們不喜歡過去父母對待他們的方式,因而用完全相反的方法對待孩子。
•(如果他們是這樣)你對於每一件事都要聽他們的話去做,有困難嗎?
在這裡我們要幫助父母看出,堅持要已婚的孩子凡事順從他們是不好的。藉著使他們回想自己過去的經驗,我們可以指出為什麼這一套作法不管用。
• 為什麼你的父母一直堅持要你聽他們的,即使這樣做困難重重?
藉著這個問題,我們可以幫助我們的父母確知他們這樣做的原因以及開始檢視他們的方法有什麼缺點。父母可能不知道為什麼他們一直以來都這樣做,但他們會用他們自己的想法與意見來填塞他們的答案。從這裡我們可以瞭解為什麼這種想法對他們很重要。
為了有良好的溝通,我們必須瞭解父母的價值觀。如果我們一開始就提議一種新的方法,他們可能會感到被威脅而變得防衛心很重,甚至變得具有攻擊性。或許他們會提到他們需要保護孩子,或者遵循傳統。另有些父母會說是為了保持家中的和諧。根據他們的回答,我們可以用兩者其中之一來回答他們。
如果他們的回答是要保護孩子或遵循傳統,我們可以繼續問:
• 你覺得這樣做可以怎樣保護孩子?
• 這樣的傳統對維持家庭的和諧有什麼幫助?
他們的回答可能會連到下一節的問題。我們需要秩序、保護、強壯的家庭以及好的人際關係。良好的關係是不容易建立的,因為要藉著遵守神的命令才能達到。
一旦他們看到了維持家庭和諧的重要性,我們應該繼續問:
• 你認為這樣做有用嗎?當我看到在我周圍的朋友,他們的家庭在這種處境之中的結果,我感到有點害怕。
事實上,只有持守住神的話語才能帶來這種和睦。舉出幾個你知道的例子,來證明在這樣的文化以及這樣的方法中無法達到和睦。問他們你能不能跟他們分享神是如何預先看到這些問題並且提供了解決方法。依據父母的背景不同,你需要用不同的詞句來問這些問題。如果他們是無神論者或者信某種亞洲的宗教,他們可能不瞭解造物主的觀念。
• 你知道知道創造人類的神已經告訴我們如何才能有家庭的和睦嗎?我能與你分享這個嗎?
這是一個關鍵性的問題,把討論引導到神的更美的方法。希望他們能敞開來聆聽。或許他們不願意。那我們就需要繼續禱告直到他們更加敞開。
你的回答必須要帶著恭敬,並且解決他們所擔憂的問題,這是很重要的。很多父母會以為這樣會破壞你對他們的忠誠。你需要向他們解釋順從與孝敬的分別(看前面所談的)。順利的話你應該能夠跟他們分享自從你結婚、成為基督徒以來孝敬他們的方式。如果你最近才成為基督徒,告訴他們,與以前比較起來,你現在如何更加尊敬他們。
神喜悅家庭和睦。
神要求新郎離開父母的權柄,在神的權柄之下領導他自己的新家庭。
已結婚的夫婦仍然需要孝敬父母(但不再需要順從他們)
神要丈夫對他的妻子信實,支持她、保護她、供應她的需要。
這些問題是為了引起溫和、有助益的談話而設計的。我們知道這個模式不一定適合每一種情況。然而,如果孩子們不把真理顯明出來,他們以後會遇到更多的誤解。至少在這樣的溝通中,父母會明白為什麼你現在要這樣做。真正的談話中不可能會一字不改的照上面的問題說出來。重要的是思想與表達要流暢,並且把真理的美善流露出來。
暫停並回想: 你曾經有需要向父母解釋這個「離開」與「連合」的真理嗎?你有解釋嗎?容易做嗎?為什麼?
如果我們的父母仍然無法諒解,或者不願意談這些問題,我們該怎麼辦?這是一個很難的問題。不要反對父母,相反的我們應該以禱告的心回過頭去問他們,我們是否還在某些事上曾經冒犯他們以致於他們不認為我們有孝敬他們。如果有,我們需要道歉並且改變。我們要盡我們所能的挪去所有對父母的冒犯。不要指出他們的錯。當你認你的錯時,他們也會想起他們的錯。
如果你已經謙卑自己並且清除所有可能發生誤解的地方,再回去試看看他們願不願意聽你的。告訴他們你如何孝敬他們。這會幫助他們確信你真的尊敬他們。
有些時候我們會認為父母對我們的期望是錯的。他們可能是善於命令人的,常常忽略愛與服事的精神。他們可能要我們賺很多錢。如果我們觀察到這些態度,我們需要謙卑,因為如果沒有神在我們的生命中工作,我們也會有同樣的價值觀。當我看到我父母的錯誤時,我常常謙卑自己,因為我看到若不是神豐富的恩典,我自己也會變成這樣。
如果他們不是基督徒,他們可能無法輕易明白我們新的價值觀。然而,我們看到耶穌在祂的生活中每天都在與這些人相處。不知不覺中,祂的愛與教導在人們的身上一同作工,產生祂所期待的改變。我們必須為我們的父母持守一個盼望,盼望他們也能從我們裡面看到耶穌,並且開始改變。
我們必須知道,我們不能屈服於父母親不合理的、不合聖經的要求或期望。這種控制已經摧毀過去的許多家庭, 因此必須拒絕。在與教會長輩禱告交通過之後,丈夫必須溫和的向父母(或岳父母)解釋,他們不能按照他們的要求去作。記得要說清楚你不能遵照他們要求的原因為何。
比如說,你可能沒有錢去作某些事情。即使承認自己沒有錢是很丟臉的,也不要因此而去欠債,以達成他們的願望。或者,他們可能想要從早到晚都抱著你的小孩。如果只有一兩天,這可能還好,但如果他們在你家停留很久的時間,則丈夫必須解釋為什麼你們不能這樣做。
如果他們堅持要天天給小孩子糖吃,你們可能需要問他們,為什麼要這樣做。幫助他們知道有其他朋友的孩子因為吃太多糖而牙齒全部掉光。他們常常想要表達對孫子女的愛,卻常常感到能做的很有限。讓他們有別的選擇。向他們解釋你所設立的規矩以及設立規矩的目的。
從積極面來看,當他們作了一些正確的事情,肯定他們所作的,告訴他們這樣作的正面的果效。比如說,他們可能不會覺得帶孫子女去盪鞦韆有什麼特別的,但你要由衷的感謝他們,告訴他們這對他們的孫子女有多重要的價值。你可能需要鼓勵你的孩子寫幾張感謝卡給你的父母。
如果你或你的孩子在與你的父母、岳父母或公婆與相處時發生問題,你可以遵循下面的步驟。
1.) 用禱告使自己安靜下來。 「神,我的天父,我多麼願意藉著孝敬父母來榮耀你的名。請幫助我更瞭解他們,幫助他們,以致於他們可以透過我看到你的愛。」
2.) 確認使你困擾的問題是什麼。 確認問題所在有時不容易。不要擔心。相信當你在禱告中尋求神的時候,祂會幫祝你。如果你還是找不出來,試著把你感到困擾的時間點列成一張表,並且留意在這幾個時間點之前或當時,你聽到、看到了什麼情況。
3.) 瞭解為什麼你的父母會這樣做。 藉著問他們一系列的問題,來使自己更瞭解他們。他們是不是一直以來都是這樣做?他們過去曾經歷過什麼事?我們應該記住,有時候人們會依照自身對某種狀況的過度反應行事。可能他們從小到大從來沒機會好好吃糖,因此認為給小孩子吃糖是一種特別的關愛。但是當他們這麼頻繁的給小孩吃糖,你現在開始擔心。
你可以先問問父母,當他們小時候,情況是如何的。你會發現他們是否正在模仿他們自身過去的經驗(小時候曾吃了很多糖),或者對於過去經驗的過度反應(作與自身經驗完全相反的事情捄僥]子女吃很多糖)。通常對於成長於貧窮環境下的父母親,他們的確是如此。他們強迫孩子定下賺錢的目標,認為這樣可以為生活找到出路。與他們分享,金錢不但不能解決真正的問題,反而會製造出一堆新的問題。
4.) 盡力的感謝他們試圖把最好的東西給他們的孫子女。 要感謝。儘管他們所擁有的知識不夠,他們其實已經很努力的想要幫忙。
5.) 給他們其他替代方案,使他們可以改變他們的方式。
(每週給一顆糖,而不是每天。或者不給糖,改成給餅乾)
6.) 適當的回應他們,但保持感謝的態度。
(a) 如果他們的方式並不造成傷害,有耐心的包容他們,也幫助孩子們包容。
(b) 如果他們的方式對身體有害,用書本以及權威的話來幫助他們瞭解他們的方式是有害的。有很多父母只是不知道而做。
(c) 如果他們的方式不合聖經的原則,以基督徒的身份向他們解釋創造主的方法是最好的。神命令你要順服(拒絕說謊、偷竊、猥褻、賭博等等)。
7.) 如果他們嘗試強迫你按照他們不合聖經的方法來作,向他們解釋順從與孝敬的不同。當你成為基督徒之後,你應該順從神。當你結婚之後,你需要離開他們的權柄,與你的配偶連合。溫和的解釋神的方法是最好的,並且要盡可能的解釋為什麼在這個特別的事件中神的方法比較好。
8.) 如果父母、岳父母或公婆仍堅持某些不合聖經的方法,或是刻意在某些事上虐待你的妻子,丈夫需要挺身而出。他要堅定而溫和的說話。他要保持尊敬的態度。解釋在這個問題背後的屬靈原則。他們可能不瞭解神的更好計畫,但盡你所能解釋過去的謬誤,並說明神的方法可以帶給家庭所需要的關懷與相愛。
9.) 如果你的父母與你同住一起,可能會面臨一個攤牌局面。最好事先請一位長老與你的父母分享這種情況。或許你的父母與你有些問題,而你並不完全瞭解。但是如果他們在你家中造成困擾,年輕的丈夫應該要清楚的與他們分享權柄的界線。
跟他們說明你很樂意聽他們分享他們的真知灼見(事實上你應該歡迎他們的勸告),但是他們不能強迫你服從。你可能不能阻止他們自己酗酒,但是他們不應該認為他們可以酗酒,或因此而把壞習慣帶入家庭。如果他們的行為不可接受,你必須減少對他們的歡迎。或許使他們在家裡停留比較短的時間,或者不要讓他們來訪,而是你去拜訪他們。
我們都極其渴慕家庭和睦一除非這意味著需要改變。而當這真的需要改變時,許多人寧願選擇保持現狀也不願意家庭真的和諧。不過有時候這僅是因為他們或我們並不完全明瞭神的方法。神的方法總是最好的。有時候我們需要為神的方法剛強站立,否則我們將會把罪遺傳到下一代。感謝神,更少的情況是,我們需要堅持神的方法而拒絕父母的要求。為了成為一個屬主的新世代,我們需要決心,訂立高標準,這會使我們的孩子以及我們孩子的孩子都蒙福。
家庭的和睦來自明白並遵行神的法則。
如果父母因為我們過去對他們的冒犯而常常反對我們,我們要主動對付這些罪。
一對年輕夫妻結婚之後,他們仍然需要孝敬父母但不再需要順從他們。
年輕夫婦應該尊重父母的智慧,並試著從他們身上學習。
「離開」意指年輕已婚夫婦在神面前成為他們自己獨立的單元。
「連合」意指丈夫應該保護他的妻子免受來自外在一切有害的影響,包括來自自己父母的掌控慾。
年輕夫婦不應該被他們父母的金錢所影響或控制。
年輕夫婦應該盡可能的幫助他們的父母瞭解並接受神對家庭的計畫。
有時候需要直接與他們攤牌。記得要敏感的、安靜的解釋你的所作所為。
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