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包恩富*包柯玲婷*著 |
目的:建立一種合乎聖經的體罰的觀念,並說明如何適當的實施在孩子身上。 |
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教導: | |
管教: | |
體罰: | |
紀律: |
你們作父親的,不要惹兒女的氣,只要照著主的教訓和警戒養育他們。
抑制不正當的慾望
種下正確的行為
暫停並回想: 你自己的爸爸是怎麼做的?他是否有管教,也有教導?你比他做得更好嗎?請試著解釋。
希伯來書十二章
因為愛(12:5-6)
你們又忘了那勸你們如同勸兒子的話,說:我兒,你不可輕看主的管教,被他責備的時候也不可灰心; 因為主所愛的,他必管教。(希伯來書十二6)
暫停並回想: 你體罰孩子的原因是什麼?
所得到的是疼痛(12:6)
又鞭打凡所收納的兒子。(希伯來書十二章6)
不可不管教孩童;你用杖打他,他必不至於死。(箴言廿三13)
一種特殊的從屬關係(12:7)
你們所忍受的、是神管教你們、待你們如同待兒子.焉有兒子不被父親管教的呢?(希伯來書 12:7)
暫停並回想: 你有體罰孩子嗎?
被遺棄、成為孤單(12:8)
管教原是眾子所共受的、你們若不受管教、就是私子、不是兒子了。(希伯來書 12:8)
暫停並回想: 你為孩子的自尊感到擔憂嗎?有些父母認為打孩子會導致自尊受損,這使得問題更嚴重。聖經所說的剛好相反。除非孩子們受到疼愛,以及體罰,否則他們無法擁有對自我及他人的珍惜,並健康的成長。
視為父親加以敬重(12:9)
再者、我們曾有生身的父管教我們、我們尚且敬重他、何況萬靈的父、我們豈不更當順服他得生嗎?(希伯來書 12:9)
更高的目的(12:10)
生身的父都是暫隨己意管教我們.惟有萬靈的父管教我們、是要我們得益處、使我們在他的聖潔上有分。(希伯來書 12:10)
操練身體、益處還少.惟獨敬虔、凡事都有益處.因有今生和來生的應許。(提摩太前書 4:8)美好的果效 (12:11)
凡管教的事、當時不覺得快樂、反覺得愁苦。後來卻為那經練過的人、結出平安的果子、就是義。(希伯來書 12:11)
穩步向前 (12:12)
所以你們要把下垂的手、發酸的腿、挺起來。(希伯來書 12:12)
清楚的界線 (12:13)
也要為自己的腳把道路修直了、使瘸子不至歪腳、反得痊愈。(希伯來書 12:13)
總結: 希伯來書十二章對於父親在他家中施行管教的責任與重要性做了總結。現在讓我們來看看,當我們要去作聖經叫我們做的事情時,所產生的實際情況。
體罰孩子是一種虐待嗎?
如果鄰居大驚小怪怎麼辦?
我對於自己的怒氣要如何處理?
我們應該在公眾場合管教孩子嗎?
我們所做的事情違法嗎?
當我體罰孩子的時候,應該如何向他解釋?
可以用其他的方法處罰嗎?
棍子的定義為何?
要如何適當的使用棍子?
我們可以先警告他們嗎?
關於第一次的順服?
如何訓練孩子第一次就順服?
為什麼有許多的書都不鼓勵體罰?
現代思潮與聖經教導的比較表
暫停並回想: 你有受現代思潮的任何影響而需要被神的話語改變的地方嗎?
用手打與用棍打的差別呢?
誰有體罰孩子的責任?爸爸或媽媽?
結論
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