關於個人靈修的常見問題
#1 有沒有任何理由說明靈修應該在早晨？
#2 我能不能在晚上，或者其他時間靈修？
#3 我的生活作息常常變動。我該怎樣安排規律的靈修？
#4 良好的紀律對於基督徒生活有何重要性？
#5 我可以用別人的禱詞禱告嗎？
#6 在靈修時可以唱詩歌嗎？
#7 如果我的靈修很枯燥該怎麼辦？
#8 用靈修教材來靈修有什麼不對？
#9 我可以從哪裡學習歸納式查經法？
#1有沒有任何理由說明靈修應該在早晨？
早晨的靈修習慣對於穩定的基督徒生活是很重要的，我在這裡分享三個理由。
聖經的理由
聖經很多地方讓我們看到，一個過著敬虔生活的人，在每天早晨都與主親近。有些人也在其他的時間有更多禱告，但是早晨似乎是一個最基本的禱告時間。
「耶和華啊，早晨你必聽我的聲音；早晨我必向你陳明我的心意，並要警醒！」（詩篇五3）
實行的理由
如果一個人在他起床後一兩個小時內還沒有開始靈修，他會很不容易把其他事情放下，專注在神的話語上。許多其他的事情會出現使他分心。一個人等得越久，就有越多的事情會出現，例如有電話、小孩子吵鬧、工作上的責任等等。
自然的理由
太陽在早晨出現。早晨就是光明勝過黑暗的時候。靈修就像是日出。我們向世界說「不」，向主說「是」。當我們住在他裡面，就有越來越多的光明照進我們內心，幫助我們度過一天的生活。
「但義人的路好像黎明的光，越照越明，直到日午。惡人的道好像幽暗，自己不知因甚麼跌倒。」（箴言四18-19）
#2 我能不能在晚上，或者其他時間靈修？
聖經教導我們應當在早晨禱告。所以我們應該這樣做。有時候因為某些行程上的衝突，我們可能不能用早晨當作主要靈修的時間。聽詩人怎麼說：
「我要晚上、早晨、晌午哀聲悲歎；他也必聽我的聲音。」（詩篇五十五17）
大衛像但以理一樣，一天三次到主面前來。他似乎是在一個受試煉的情況下這樣做。但以理在主面前經常性的一天三次禱告。即使在他的生命受到威脅的時候他也不願意放棄這個習慣。
以實際的情況來說，有些時候在晚上可能比較符合我們的行程表。這不是一種律法要求，而是關於如何實行比較好。在每天選擇一個不會被打擾的時間來與主親近。一個男生需要別人常常提醒他要打電話給他女朋友嗎？不需要，他會盡量找尋有空的時間與她親近。
記住 神是透過我們與祂相處的時間來改變我們。一般來說，我們需要得著神的話語，然後進入一天的生活，而不是靠自己力量過了一天，最後再與祂親近。
#3 我的生活作息常常變動。我該怎樣安排規律的靈修？
這取決於你的時間表變動有多大。通常每個人的時間表總有一部份是固定的，即使每個禮拜都會有些改變。你應該去觀察一下自己最能夠專注的時間是什麼時候。然後試著把靈修移到這段時間，在你最長的工作時段之前。請記住，我們是盼望在我們長時間的與世界接觸之前先與神親近。你也可能需要每天有兩到三次的短時間靈修而不是一段比較長的靈修。
#4 良好的紀律對於基督徒生活有何重要性？
好好的為主安排我們所擁有的時間與各種資源是一件很重要的是。我們傾向於浪費時間。我們所有的時間越多，越會浪費。我的建議是在某一個定期之內（例如三個月），增加你與主親近的時間，至少十五分鐘，或者更長。把那些打攪你的事情挪開。在三個月之後做一個評估。保羅把自己視為基督的僕人與管家。
「人應當以我們為基督的執事，為神奧祕事的管家。」（林前四1）
#5 我可以用別人的禱詞禱告嗎？
當然可以。但是我們不建議你總是用別人的禱詞來禱告，因為神希望聽你為自己的困難，或者用你自己的感恩、委身來表達愛。有很多非常好的禱告詞。關鍵是你必須從內心深處來禱告。除非你親身認同這些禱告詞，不然這些禱詞不會真正變成你的禱告。這變成一種儀式。這樣的話，用別人的禱詞反而對你的屬靈成長是有害的。
#6 在靈修時可以唱詩歌嗎？
有些詩歌的歌詞是有能力的。但我不建議在靈修的時候彈奏音樂。我們會分心。有些人說音樂幫助他們專心，但最後音樂常常妨礙真正的默想。聖靈可能要引導你思想某件特定的事情，但是詩歌會把你帶到別的地方。
當我們在敬拜時唱歌，我們會集中注意力，好像我們自己變成作者，向神表達我們的想法。當我唱一首聖詩或者好幾節的詩歌時，通常我要唱好幾遍才能達到這地步。歌詞的表達必須走過我們的理智，達到我們的內心，然後我們就可以用詩歌來真正敬拜，就像以弗所書五章所說：
「...乃要被聖靈充滿。當用詩章、頌詞、靈歌、彼此對說，口唱心和的讚美主。」（弗五18-19）
#7如果我的靈修很枯燥該怎麼辦？
我們在這個系列的課程中已經教導了許多不同的方法幫助你回答這個問題。
反省一下你對於靈修有怎樣的期待。如果過去的靈修一直都很枯燥，表示你可能對於親近神的期待並不大。
查驗你的動機。你是為了親近神而靈修，還是因為別人叫你做而做？律法主義的靈會殺死親近神必須要有的冒險嘗新的精神。 你是否向神承認每一個已知的罪並且真實的悔改？
#8用靈修教材來靈修有什麼不對？
靈修教材或許會有一些獨到的見解，但使用靈修教材靈修就好像是給成年人吃嬰兒食品。他們是作者的想法，很難成為你自己的想法。我們知道通常靈修教材會引用聖經，讓讀者閱讀，或者甚至要求讀者背誦。這很好，但是還不夠好。靈修教材的禱告詞通常比較膚淺，內容好像是某人在對你說話，而非神對你說話。我們知道也有些靈修教材真的非常好，但是仍然希望每個人都能自己來讀聖經。
要記得，除非禱詞以及聖經經文變成你自己所擁有的，否則你並沒有真正的與神親近。人所寫的靈修教材，或許是出於善意，卻往往使人受打岔遠離神。
#9我可以從哪裡學習歸納式查經法？
歸納式查經與演繹式查經不一樣，它使經文直接對我們說話。演繹式查經先推演一個假設，然後嘗試去證明之。透過歸納式查經我們會變得比較謙卑，相信只有神自己能預備我們所需的信息。
在靈修的時候我們或許沒有足夠的時間作深入的查經，但是只要我們學會了歸納式查經的三個步驟，就能自動的以這種方式來思考經文。目前在我們的網站裡還沒有關於這方面的教材。你可以在網際網路上搜尋，一定能找到許多關於這方面的資源。
歸納式查經的三個最基本的原則：
觀察（它說了什麼）：問許多問題。
解釋（經文的意思是什麼）：找出原則
應用（經文對我有什麼意義）：專注於兩三個與自己生活有關的方面
來看看喬治穆勒關於他早晨如何讀經的個人見證 (用英文). -> 下一頁
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