高品質的禱告
讓我們來說清楚，什麼才是靈修。
首先我們應該注意的是，靈修分成好幾種，根據參與成員的不同可分為：
個人靈修（神與你）
家庭靈修（神與你的家人，家庭祭壇）
團體靈修（神與你的小組）
當一個人在靈修的時候做些什麼事？通常我們會認為這是一段讀經與禱告的時間，或許再加上唱詩歌。不幸的是，很多人以為這段時間就是簡單的讀一下神的話，很快的向神做個簡短的禱告。如果我們只是用靈修的時候所做的事情來定義靈修，或許可以做到，但是我們需要再進深一層來看，因為很多時候攔阻我們在靈修時候遇見神的問題，都起源於我們對於靈修膚淺的認識。讓我們現在來看禱告。
禱告
廣義的定義 |
頻率 |
參考 |
經文 |
禱告與神談論各種與你和祂有關的話題 |
不停止的 |
以弗所書 6:18 |
“隨時禱告” |
通常人們認為禱告是禱告者向神說話的一個動作。禱告的確是這樣，但是這種看法缺少了另一個相反的方向，就是聆聽神要對我們說甚麼話。禱告比較像是一個雙向的溝通；一個親密交談的時間。
就像神對耶穌和摩西說話一樣，祂也願意與我們說話。這種說話不一定是用聽得到的聲音。雖然我們也看過神用聽得見的聲音說話的例子，但更普遍的情況是用聽不見的聲音說話。
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想想禱告。我們不也常常用靜默的方式禱告嗎？話語和思想從我們的內心直接傳達到神面前。記得哈拿的禱告嗎？她在心中默禱，只動嘴唇（撒母耳記上一章13節）。神也常常用同樣的方式，透過我們的思想說話。只是我們有些人可能從來沒有留意。我們最熟悉的例子就是我們的良心，當我們想起某件我們以前作錯的事情，我們會有些許的罪惡感。很重要的是，禱告是一種優美的雙向溝通。許多神的百姓沒有聽過神的聲音，是因為他們從來不期待神會對他們說話，或者他們只是很匆忙的想要把他們的禱告趕快說完。
“我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟著我。" (約翰福音 10:27).
這種對話式禱告可以在主禱文中找到例子， "不叫我們遇見試探" 我們可以單單把這句話說給神聽，但是在我們說的時候，我們真正的意圖是要反映在我們的生活中。這裡舉一個例子。
"主，我需要你幫助我不進入試探裡面"
(主讓你想起有一個同事有意無意間挑逗你，於是你就這樣向主禱告)
"主，尤其我需要你幫助我面對卡蘿。你知道她最近對我有暗示性的挑逗。更糟的是，我竟容讓自己享受在其中，而不是請她停止。"
(然後主在你心中顯明你可以怎麼做。你可以告訴她你如何享受與妻子之間的關係，並且正計畫這禮拜好好跟她相處。於是你向神說：)
"主，謝謝你給我這個很好的建議。求你幫助我按正確的方法作這件事以榮耀你的名，尊榮我的太太，並且讓卡蘿知道我已經死會了。奉耶穌的名禱告，阿門！"
禱告的總結
禱告是一個雙向的溝通。我們需要更多的操練以使得我們的溝通能更好。更甚者，我們需要集中全力傾聽神對我們說了什麼。如果我們在禱告時對神的聲音敏銳，聖靈會持續不斷的在我們禱告的時候給我們新的靈感。
不過我們也需要知道，惡者也同樣會給我們一些思想。然而，這些想法常常與聖靈相反，並且常帶著驕傲、恐懼與剛硬來玷污我們。領會神的聲音是一個漸漸學習的過程，但如果一個人想要學，靠著信心，神的兒女可以在學習的過程中很快的往前。當我們真的在與祂交談時，神常常會藉著應允禱告來告訴我們一些事，只是我們從來沒有發現。默想有很多種方式。這種「逐字逐句」的默想只是其中之一而已。事實上，我們可能會想要把讀經與禱告的時間分開，但其實這兩者一起進行的時候，能發揮最好的功效。 當然，在靈修中也有代禱的時間，而神在當日所對我們說的話常常可以引導或者加強我們的代禱。
靈修主要是一段與神相會的時間。我們可以禱告、讀經、唱詩，但我們必須以一種默想的靈來做這些事。記得神如何對摩西說話。我們必須持續的、誠實的來到神面前。否則神讓我們去對著牆壁講話就行了。如果我們所要的只是宗教儀式，神就只給我們宗教儀式。
應用
你要的是什麼？你真的想要遇見神嗎？那麼在身邊準備好衛生紙。帶著謙卑的心，因為神常常會指出我們的軟弱與罪惡。但這絕對是對我們好的。喔，與這位亙古常在者在祂的愛裡相遇是多麼的美好。大衛描述的真好：
"有一件事，我曾求耶和華，我仍要尋求：就是一生一世住在耶和華的殿中，瞻仰他的榮美，在他的殿?堥D問。" (詩篇 27:4).
"你所揀選、使他親近你、住在你院中的，這人便為有福！我們必因你居所、你聖殿的美福知足了。" (詩篇 65:4).
"在你的院宇住一日，勝似在別處住千日；寧可在我神殿中看門，不願住在惡人的帳棚?堙C" (詩篇 84:10).
在世上沒有什麼比在愛與恩典中與我們的神交談更棒的事情。我們的禱告是儀式化的，還是真誠的？我們真的與神相會，或者我們只是在玩宗教遊戲？如果你以前只是虛假的靈修，並沒有真正的遇見神，你願意現在暫停一下，請求神的赦免嗎？他要我們以我們的全心來到他面前。
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